下面是小編幫大家整理的《張復齋傳》閱讀答案，希望對大家帶來幫助，歡迎大家分享。如果這12篇文章還不能滿足您的需求，您還可以在本站搜索到更多與《張復齋傳》閱讀答案相關的文章。

篇1：《張復齋傳》閱讀答案

復齋先生，姓張氏，華容人也。先生幼即善屬文。入學后，值吳逆之亂，崎嶇兵革，與弟召修負母循環來巖谷間，喘不得息。

(相關資料圖)

康熙乙丑，成進士，知福建之晉江，多善政。上官將疏薦之，而先生以母老乞終養。百姓攀留不得，相率供其食用，泣送至洛陽橋者數萬人。侍養既二十年，乃起為江西之金溪。

值歲歉，先生請谷得七千余石，多方賑貸，全活甚眾。會有上官倚朝貴為勢，其所屬郡縣皆脅使出門下，而責以厚贄。先生不忍從，遂解組歸。金溪之百姓攀留泣送如晉江也。

當在晉江時，有賈人怨其繼母之誅求，而不養其父。其父詣縣訴。賈人行賄于先生，乞以貧為解。眾皆爭往視之，天方寒，賈人衣其父以新衣，而自著敝衣，為凍饑可憐之狀，且曰：“有衣皆以奉父矣。”先生故怒視其父，曰：“子寒如此，而不恤之邪？”呼吏持大杖來。先生睥視賈人，顏色如平常，猝指叱之曰：“若見若父之將受大杖也，而安忍視之，不孝何辭？”即以大杖撲賈人，而其父乃從旁泣。先生出賄付其父曰：“以養爾余年。”眾皆快之。

民逋賦，久不能輸，及輸逋則賦甚多。先生詰知其鬻子也，乃捐俸入贖而歸之。有守瓜圃而斃者，暮夜莫知其為誰。先生集鄉民于社廟，閉門使袒裼觀之，一人膚體傷敗，先生叱之曰：“若往而盜若瓜，值若之警，相毆相持，以至于此。”其人即屈服。先生之聽訟仁明多此類。

晉江人文比他邑為盛。先生至，則益勸勉其父兄，使訓誨其子弟，其稍屬俊秀者，親加賓禮焉。由此晉江之童子試至萬人。

先生之免金溪而歸，足不履戶外。而華容在洞庭旁，土卑而賦重。先生因詣縣官，謂此皆湖岸荒余，十常八九浸于水，宜準湖鄉下地例，一畝糧止一升。縣官信先生素長者，察知愚民情實無他，卒如先生言。華容人蒙其利至今。

先生名召華，字君實。

贊曰：先生在官前后僅四年，然其為利于民者多矣。

（劉大集的《張復齋傳》,有刪改）

9.下列句子中，加點的詞的解釋不正確的一項是

A．子寒如此，而不恤之邪 恤：憐憫

B．民逋賦，久不能輸 逋：怠慢

C．土卑而賦 重 卑：（地勢）低

D．華容人蒙其利至今 蒙：蒙受

10．下列各組詞語中，加點的詞意義和用法都相同的一組是

A．①上官將疏薦之，而先生以母老乞終養 ②鍥而舍之，朽木不折

B．①侍養既二十年，乃起為江西之金溪 ②夫我乃行之，反而求之，不得吾心

C．①其稍屬俊秀者，親加賓禮焉 ②惑而不從師，其為惑也，終不解矣

D．①其所屬郡縣皆脅使出門下，而責以厚贄 ②茍以天下之大，而從六國破亡之故事

11．以下句子中，全都表明張復齋“為利于民”的一組是（ ）

①先生請谷得七千余石，多方賑貸，全活甚眾 ②先生不忍從，遂解組歸

③先生詰知其鬻子也，乃捐俸入贖而歸之 ④先生出賄付其父

⑤先生之免金溪而歸，足不履戶外 ⑥宜準湖鄉下地例，一畝糧止一升

A. ①④⑥ B.①③⑤ C.②⑤⑥ D. ②③④

12．下面的理解和分析，不符合文意的一項是

A．張復齋在戰亂中與弟弟召修一道背著老母輾轉奔波，還為終養老母棄官歸家，稱得上是以孝為先。

B．張復齋在晉江和金溪雖為官時間不長，但他清正廉明，剛正不阿，為民著想，深受當地百姓愛戴。

C．張復齋坦蕩無私，辦案機智，曾巧斷賈人不養其父案，讓不孝子受到懲罰，賈人父得養天年，令人稱快。

D．張復齋在金溪被罷免后，又回到福建晉江隱居，他替華容百姓申訴，解釋了當地土地貧瘠的實情他為并為百姓請求減免賦稅。

13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

①值歲歉，先生請谷得七千余石，多方賑貸，全活甚眾。（4分）

②先生詰知其鬻子也，乃捐俸入贖而歸之。（3分）

③縣官信先生素長者，察知愚民情實無他，卒如先生言。（3分）

篇2：《張復齋傳》閱讀答案

復齋先生，姓張氏，華容人也。先生幼即善屬文。入學后，值吳逆之亂，崎嶇兵革，與弟召修負母循環來巖谷間，喘不得息。

康熙乙丑，成進士，知福建之晉江，多善政。上官將疏薦之，而先生以母老乞終養。百姓攀留不得，相率供其食用，泣送至洛陽橋者數萬人。侍養既二十年，乃起為江西之金溪。

值歲歉，先生請谷得七千余石，多方賑貸，全活甚眾。會有上官倚朝貴為勢，其所屬郡縣皆脅使出門下，而責以厚贄。先生不忍從，遂解組歸。金溪之百姓攀留泣送如晉江也。

當在晉江時，有賈人怨其繼母之誅求，而不養其父。其父詣縣訴。賈人行賄于先生，乞以貧為解。眾皆爭往視之，天方寒，賈人衣其父以新衣，而自著敝衣，為凍饑可憐之狀，且曰：“有衣皆以奉父矣。”先生故怒視其父，曰：“子寒如此，而不恤之邪？”呼吏持大杖來。先生睥視賈人，顏色如平常，猝指叱之曰：“若見若父之將受大杖也，而安忍視之，不孝何辭？”即以大杖撲賈人，而其父乃從旁泣。先生出賄付其父曰：“以養爾余年。”眾皆快之。

民逋賦，久不能輸，及輸逋則賦甚多。先生詰知其鬻子也，乃捐俸入贖而歸之。有守瓜圃而斃者，暮夜莫知其為誰。先生集鄉民于社廟，閉門使袒裼觀之，一人膚體傷敗，先生叱之曰：“若往而盜若瓜，值若之警，相毆相持，以至于此。”其人即屈服。先生之聽訟仁明多此類。

晉江人文比他邑為盛。先生至，則益勸勉其父兄，使訓誨其子弟，其稍屬俊秀者，親加賓禮焉。由此晉江之童子試至萬人。

先生之免金溪而歸，足不履戶外。而華容在洞庭旁，土卑而賦重。當明之季世，百姓多流亡。國初定賦準原額每十畝損為六畝余，其后稍稍增墾，而清丈令下，縣官指為欺隱，將以全額上。先生曰：“我無中人之產，顧里人不勝病矣。”因詣縣官白其事，謂此皆湖岸荒余，十常八九浸于水，百姓愚昧，不知援例請平。宜準湖鄉下地例，一畝糧止一升。縣官信先生素長者，察知愚民情實無他，卒如先生言。華容人蒙其利至今。

先生名召華，字君實。

贊曰：先生在官前后僅四年，然其為利于民者多矣。

（清?劉大《張復齋傳》，有刪改）

1、下列句子中，加點的詞的解釋不正確的一項是（ ）

A．有賈人怨其繼母之誅求 誅：索取。

B．子寒如此，而不恤之邪 恤：憐憫。

C．民逋賦，久不能輸 逋：怠慢。

D．華容人蒙其利至今 蒙：受。

2、下列各組詞語中，加點的詞意義和用法都相同的一組是（ ）

A．上官將疏薦之，而先生以母老乞終養 若往而盜若瓜，值若之警，相毆相持

B．侍養既二十年，乃起為江西之金溪 即以大杖撲賈人，而其父乃從旁泣

C．其所屬郡縣皆脅使出門下，而責以厚贄 先生出賄付其父曰：“以養爾余年”

D．金溪之百姓攀留泣送如晉江也 先生之免金溪而歸

3、以下句子中，全都表明張復齋“為利于民”的.一組是（ ）

①先生請谷得七千余石，多方賑貸，全活甚眾 ②先生不忍從，遂解組歸

③先生詰知其鬻子也，乃捐俸入贖而歸之 ④先生出賄付其父

⑤先生之免金溪而歸，足不履戶外 ⑥宜準湖鄉下地例，一畝糧止一升

A．②③④ B．①③⑤ C．②⑤⑥ D．①④⑥

4、下面的理解和分析，不符合文意的一項是（ ）

A．張復齋在戰亂中與弟弟召修一道背著老母輾轉奔波，還為終養老母棄官歸家，稱得上是以孝為先。

B．張復齋在晉江和金溪雖為官時間不長，但他清正廉明，剛正不阿，為民著想，深受當地百姓愛戴。

C．張復齋坦蕩無私，辦案機智，曾巧斷賈人不養其父案，讓不孝子受到懲罰，賈人父得養天年，令人稱快。

D．張復齋在金溪被罷免后，又回到福建晉江隱居，他替華容百姓申訴，解釋了當地土地貧瘠的實情，并為百姓請求減免賦稅。

5、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）若見若父之將受大杖也，而安忍視之，不孝何辭？

（2）先生詰知其鬻子也，乃捐俸入贖而歸之。

（3）縣官信先生素長者，察知愚民情實無他，卒如先生言。

答案：

1、C

解析：逋：拖欠。《陳情表》“責臣逋慢”中的“逋”是“怠慢”的意思。

2、C

解析：以，介詞，用，拿。 A．而，可是，表示轉折關系；承接關系。B．乃，副詞，才；副詞，反而，竟然。D．之，助詞，的；助詞，取獨。

3、D

解析：②表現了張復齋的正直；⑤說的是張復齋不做官后的隱居生活。

4、D

解析：原文張復齋從金溪“解組歸”，并未說明是“被罷免”；且此次歸鄉還家，家在華容，而非“又回到福建晉江”。張復齋經歷：知晉江，多善政，判案仁明，勸勉訓誨禮遇晉江人，因母需贍養而離晉江；侍母二十年后，起用到江西金溪，因不從權貴自解官職，金溪百姓像晉江一樣泣別挽留他；從金溪回到故鄉華容，為故鄉減輕賦稅想辦法，故鄉人因此蒙利。

5、（1）你看見你父親將遭受大杖責打，卻能安心地（不動聲色地）忍心看著，你不孝順的罪名怎能夠推脫掉呢？

（2）先生通過問詢得知他賣了兒子，就拿出自己的俸祿，把孩子贖回來并讓他們回家。

（3）縣官相信先生一向是有德行的人，（又）了解到他反映的百姓的情況屬實，沒有其它（隱情），終于按他說的辦了。

參考譯文：

復齋先生，姓張，華容縣人。他的先祖從江南和州遷居到華容縣游橋，先后傳承九代，而生先生。先生年幼就善于寫文章。入官學后，遇上吳三桂叛亂，顛簸往來于戰陣中，和他的弟弟召修背著母親跋涉于危巖深谷之間，幾乎連喘息的機會都沒有。

康熙乙丑年間中進士，主政福建晉江，多行善政。上司準備上述推薦他，但先生因母親年邁要養老送終（而推辭）。當地百姓挽留他而不能，都一起供給他食用之需，哭著送到洛陽橋的有數萬人。張復齋先生侍養母親二十年后，才起用為江西金溪縣令。

正值荒年，先生請求獲得七千多石糧食，多方賑濟、借貸，救活了很多人。恰逢有上級官員倚靠朝廷權貴，他所隸屬的郡縣官員都被脅迫而歸依其門下，并向他索求厚禮。張先生不愿屈從，就被解除了官職。金溪的百姓挽留哭送他到晉江。

在晉江時，有商人埋怨他的繼母的苛求，而不奉養他的父親。他到縣衙申訴。商人向先生送禮，以家里貧困為由請求寬解。大家都爭相去看，天正冷，商人拿新衣服給他父親穿，而自己穿著破衣服，裝出又凍又餓的可憐相，并說：“有衣服都用來孝敬父親了。”張先生特意怒視他的父親，說：“孩子冷成這樣，你不體恤他嗎？”喊下吏拿大棒來。張先生斜眼看商人臉色如平常一樣，突然指著他罵道：“你看你父親將受杖刑了，卻怎么忍心看呢，不孝的罪名如何能推托得掉？”就用大棒敲那商人，而他父親就在旁邊哭泣。張先生拿出些錢給他父親，說：“用這安度晚年吧。”大家都拍手稱快。

百姓欠稅久不能交，等到交納延期那么賦稅就更多了。先生詰問得知他們有得已到了賣孩子的地步了，就捐獻出俸祿贖回孩子還給他們。有一個看守瓜園而死掉的人，夜里不知是誰干的。先生召集鄉民到社廟來，關上門讓他們脫了衣服看，有一個人身體有受傷的痕跡，先生叱責他說：“你去偷那人的瓜，正好那人在戒備，于是兩人毆打起來，以至到了這種地步。”那人就伏罪了。先生斷案明察秋毫而有仁愛之心，諸如此類有很多。

晉江人文比其他縣要興盛。先生到了后，就更勉勵父老鄉親，讓他們教育開導子弟，那些漸漸地成為俊杰的人，他親自予以禮遇。從此后晉江參加童子試的多大萬人。

先生從金溪免職后歸居華容，足不出戶。華容在洞庭湖畔，地勢低洼而賦稅苛重。在明朝末代，百姓多有流亡。國家最初規定賦稅準許原來額度每十畝可減為六畝多，后來土地開墾面積漸漸增加，而朝廷清丈令下達后，縣官認定他們欺騙官府、隱瞞實情，準備征收全額賦稅。先生說：“我沒有中等人家的田產，而鄉人就更困苦不堪了。”于是到縣衙稟報事由，說這地方都是湖岸荒灘之地。十有八九被水浸沒，百姓愚昧，不懂得按先例請求減免賦稅，被官府誤以為是隱瞞而獲罪罰，應當準許湖鄉按下等地來征收賦稅，一畝地只收一升糧。縣官相信先生一向是性情謹厚之人，（又）了解到他反映的民情屬實，無其它（隱情），終于按他說的辦了。華容人至今還受用他給大家帶來的利益。

先生名召華，字君實。

評論曰：先生在官府任職前后只有四年，但是他造福利于民的事卻很多啊。

篇3：《復齋先生》閱讀答案

復齋先生，姓張氏，華容人也。先生幼即善屬文。入學后，值吳逆之亂，崎嶇兵革，與弟召修負母循環來巖谷間，喘不得息。

康熙乙丑，成進士，知福建之晉江，多善政。上官將疏薦之，而先生以母老乞終養。百姓攀留不得，相率供其食用，泣送至洛陽橋者數萬人。侍養既二十年，乃起為江西之金溪。

值歲歉，先生請谷得七千余石，多方賑貸，全活甚眾。會有上官倚朝貴為勢，其所屬郡縣皆脅使出門下，而責以厚贄。先生不忍從，遂解組歸。金溪之百姓攀留泣送如晉江也。

當在晉江時，有賈人怨其繼母之誅求，而不養其父。其父詣縣訴。賈人行（xing）賄于先生，乞以貧為解。眾皆爭往視之，天方寒，賈人衣其父以新衣，而自著敝衣，為凍饑可憐之狀，且曰：“有衣皆以奉父矣。”先生故怒視其父，曰：“子寒如此，而不恤之邪？”呼吏持大杖來。先生睥視賈人，顏色如平常，猝指叱之曰：“若見若父之將受大杖也，而安忍視之，不孝何辭？”即以大杖撲賈人，而其父乃從旁泣。先生出賄付其父曰：“以養爾余年。”眾皆快之。

民逋賦，久不能輸，及輸逋則賦甚多。先生詰知其鬻子也，乃捐俸入贖而歸之。有守瓜圃而斃者，暮夜莫知其為誰。先生集鄉民于社廟，閉門使袒裼觀之，一人膚體傷敗，先生叱之曰：“若往而盜若瓜，值若之警，相毆相持，以至于此。”其人即屈服。先生之聽訟仁明多此類。

晉江人文比他邑為盛。先生至，則益勸勉其父兄，使訓誨其子弟，其稍屬俊秀者，親加賓禮焉。由此晉江之童子試至萬人。

先生之免金溪而歸，足不履戶外。而華容在洞庭旁，土卑而賦重。當明之季世，百姓多流亡。國初定賦準原額每十畝損為六畝余，其后稍稍增墾，而清丈令下，縣官指為欺隱，將以全額上。先生曰：“我無中人之產，顧里人不勝病矣。”因詣縣官白其事，謂此皆湖岸荒余，十常八九浸于水，百姓愚昧，不知援例請平。宜準湖鄉下地例，一畝糧止一升。縣官信先生素長者，察知愚民情實無他，卒如先生言。華容人蒙其利至今。

先生名召華，字君實。

贊曰：先生在官前后僅四年，然其為利于民者多矣。

12．下列句子中，加點的詞的解釋不正確的一項是（ ）

A．有賈人怨其繼母之誅求 誅：索取

B．子寒如此，而不恤之邪 恤：憐憫

C．民逋賦，久不能輸 逋：怠慢

D．華容人蒙其利至今 蒙：受

13．下列各組詞語中，加點的詞意義和用法都相同的一組是（ ）

A．上官將疏薦之，而先生以母老乞終養

若往而盜若瓜，值若之警，相毆相持

B．侍養既二十年，乃起為江西之金溪

即以大杖撲賈人，而其父乃從旁泣

C．其所屬郡縣皆脅使出門下，而責以厚贄

先生出賄付其父曰：“以養爾余年”

D．金溪之百姓攀留泣送如晉江也

先生之免金溪而歸

14.以下句子中，全都表明張復齋“為利于民”的一組是（ ）

①先生請谷得七千余石，多方賑貸，全活甚眾 ②先生不忍從，遂解組歸

③先生詰知其鬻子也，乃捐俸入贖而歸之 ④先生出賄付其父

⑤先生之免金溪而歸，足不履戶外 ⑥宜準湖鄉下地例，一畝糧止一升

A.②③④ B.①③⑤ C.②⑤⑥ D.①④⑥

15．下面的理解和分析，不符合文意的一項是（ ）

A．張復齋在戰亂中與弟弟召修一道背著老母輾轉奔波，還為終養老母棄官歸家，稱得上是以孝為先。

B．張復齋在晉江和金溪雖為官時間不長，但他清正廉明，剛正不阿，為民著想，深受當地百姓愛戴。

C．張復齋坦蕩無私，辦案機智，曾巧斷賈人不養其父案，讓不孝子受到懲罰，賈人父得養天年，令人稱快。

D．張復齋在金溪被罷免后，又回到福建晉江隱居，他替華容百姓申訴，解釋了當地土地貧瘠的.實情，并為百姓請求減免賦稅。

16．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）若見若父之將受大杖也，而安忍視之，不孝何辭？

（2）先生詰知其鬻子也，乃捐俸入贖而歸之。

（3）縣官信先生素長者，察知愚民情實無他，卒如先生言。

答案：

12．C（逋：拖欠。《陳情表》“責臣逋慢”中的“逋”是“怠慢”的意思。）

13．C（以，介詞，用，拿。 A．而，可是，表示轉折關系；承接關系。B．乃，副詞，才；副詞，反而，竟然。D．之，助詞，的；助詞，取獨。）

14．D（②表現了張復齋的正直；⑤說的是張復齋不做官后的隱居生活。）

15．D（原文張復齋從金溪“解組歸”，并未說明是“被罷免”；且此次歸鄉還家，家在華容，而非“又回到福建晉江”。張復齋經歷：知晉江，多善政，判案仁明，勸勉訓誨禮遇晉江人，因母需贍養而離晉江；侍母二十年后，起用到江西金溪，因不從權貴自解官職，金溪百姓像晉江一樣泣別挽留他；從金溪回到故鄉華容，為故鄉減輕賦稅想辦法，故鄉人因此蒙利。）

16．（1）你看見你父親將遭受大杖責打，卻能安心地（不動聲色地）忍心看著，你不孝順的罪名怎能夠推脫掉呢？

（2）先生通過問詢得知他賣了兒子，就拿出自己的俸祿，把孩子贖回來并讓他們回家。

（3）縣官相信先生一向是有德行的人，（又）了解到他反映的百姓的情況屬實，沒有其它（隱情），終于按他說的辦了。

篇4：《復齋先生》閱讀答案

《復齋先生》閱讀答案

復齋先生，姓張氏，華容人也。先生幼即善屬文。入學后，值吳逆之亂，崎嶇兵革，與弟召修負母循環來巖谷間，喘不得息。

康熙乙丑，成進士，知福建之晉江，多善政。上官將疏薦之，而先生以母老乞終養。百姓攀留不得，相率供其食用，泣送至洛陽橋者數萬人。侍養既二十年，乃起為江西之金溪。

值歲歉，先生請谷得七千余石，多方賑貸，全活甚眾。會有上官倚朝貴為勢，其所屬郡縣皆脅使出門下，而責以厚贄。先生不忍從，遂解組歸。金溪之百姓攀留泣送如晉江也。

當在晉江時，有賈人怨其繼母之誅求，而不養其父。其父詣縣訴。賈人行賄于先生，乞以貧為解。眾皆爭往視之，天方寒，賈人衣其父以新衣，而自著敝衣，為凍饑可憐之狀，且曰：“有衣皆以奉父矣。”先生故怒視其父，曰：“子寒如此，而不恤之邪？”呼吏持大杖來。先生睥視賈人，顏色如平常，猝指叱之曰：“若見若父之將受大杖也，而安忍視之，不孝何辭？”即以大杖撲賈人，而其父乃從旁泣。先生出賄付其父曰：“以養爾余年。”眾皆快之。

民逋賦，久不能輸，及輸逋則賦甚多。先生詰知其鬻子也，乃捐俸入贖而歸之。有守瓜圃而斃者，暮夜莫知其為誰。先生集鄉民于社廟，閉門使袒裼觀之，一人膚體傷敗，先生叱之曰：“若往而盜若瓜，值若之警，相毆相持，以至于此。”其人即屈服。先生之聽訟仁明多此類。

晉江人文比他邑為盛。先生至，則益勸勉其父兄，使訓誨其子弟，其稍屬俊秀者，親加賓禮焉。由此晉江之童子試至萬人。

先生之免金溪而歸，足不履戶外。而華容在洞庭旁，土卑而賦重。當明之季世，百姓多流亡。國初定賦準原額每十畝損為六畝余，其后稍稍增墾，而清丈令下，縣官指為欺隱，將以全額上。先生曰：“我無中人之產，顧里人不勝病矣。”因詣縣官白其事，謂此皆湖岸荒余，十常八九浸于水，百姓愚昧，不知援例請平。宜準湖鄉下地例，一畝糧止一升。縣官信先生素長者，察知愚民情實無他，卒如先生言。華容人蒙其利至今。

先生名召華，字君實。

贊曰：先生在官前后僅四年，然其為利于民者多矣。

（清·劉大櫆《張復齋傳》，有刪改）

15．下列句子中，加點的詞的"解釋不正確的一項是

A．有賈人怨其繼母之誅求?誅：索取

B．子寒如此，而不恤之邪?恤：憐憫

C．民逋賦，久不能輸??逋：怠慢

D．華容人蒙其利至今 蒙：受

16．下列各組詞語中，加點的詞意義和用法都相同的一組是（）

A．上官將疏薦之，而先生以母老乞終養若往而盜若瓜，值若之警，相毆相持

B．侍養既二十年，乃起為江西之金溪即以大杖撲賈人，而其父乃從旁泣

C．其所屬郡縣皆脅使出門下，而責以厚贄先生出賄付其父曰：“以養爾余年”

D．金溪之百姓攀留泣送如晉江也先生之免金溪而歸

17．以下句子中，全都表明張復齋“為利于民”的一組是（）

①先生請谷得七千余石，多方賑貸，全活甚眾②先生不忍從，遂解組歸③先生詰知其鬻子也，乃捐俸入贖而歸之④先生出賄付其父⑤先生之免金溪而歸，足不履戶外⑥宜準湖鄉下地例，一畝糧止一升

A．②③④?B．①③⑤?C．②⑤⑥?D．①④⑥

18．下面的理解和分析，不符合文意的一項是（）

A．張復齋在戰亂中與弟弟召修一道背著老母輾轉奔波，還為終養老母棄官歸家，稱得上是以孝為先。

B．張復齋在晉江和金溪雖為官時間不長，但他清正廉明，剛正不阿，為民著想，深受當地百姓愛戴。

C．張復齋坦蕩無私，辦案機智，曾巧斷賈人不養其父案，讓不孝子受到懲罰，賈人父得養天年，令人稱快。

D．張復齋在金溪被罷免后，又回到福建晉江隱居，他替華容百姓申訴，解釋了當地土地貧瘠的實情，并為百姓請求減免賦稅。

答案：

15C

16C

17D

18D

篇5：復齋先生文言文閱讀答案

復齋先生文言文閱讀答案

文言文是中華文化的體現，各位，我們看看下面的復齋先生文言文閱讀答案，一起閱讀吧！

復齋先生文言文閱讀答案

復齋先生，姓張氏，華容人也。先生幼即善屬文。入學后，值吳逆之亂，崎嶇兵革，與弟召修負母循環來巖谷間，喘不得息。

康熙乙丑，成進士，知福建之晉江，多善政。上官將疏薦之，而先生以母老乞終養。百姓攀留不得，相率供其食用，泣送至洛陽橋者數萬人。侍養既二十年，乃起為江西之金溪。

值歲歉，先生請谷得七千余石，多方賑貸，全活甚眾。會有上官倚朝貴為勢，其所屬郡縣皆脅使出門下，而責以厚贄。先生不忍從，遂解組歸。金溪之百姓攀留泣送如晉江也。

當在晉江時，有賈人怨其繼母之誅求，而不養其父。其父詣縣訴。賈人行賄于先生，乞以貧為解。眾皆爭往視之，天方寒，賈人衣其父以新衣，而自著敝衣，為凍饑可憐之狀，且曰：“有衣皆以奉父矣。”先生故怒視其父，曰：“子寒如此，而不恤之邪？”呼吏持大杖來。先生睥視賈人，顏色如平常，猝指叱之曰：“若見若父之將受大杖也，而安忍視之，不孝何辭？”即以大杖撲賈人，而其父乃從旁泣。先生出賄付其父曰：“以養爾余年。”眾皆快之。

民逋賦，久不能輸，及輸逋則賦甚多。先生詰知其鬻子也，乃捐俸入贖而歸之。有守瓜圃而斃者，暮夜莫知其為誰。先生集鄉民于社廟，閉門使袒裼觀之，一人膚體傷敗，先生叱之曰：“若往而盜若瓜，值若之警，相毆相持，以至于此。”其人即屈服。先生之聽訟仁明多此類。

晉江人文比他邑為盛。先生至，則益勸勉其父兄，使訓誨其子弟，其稍屬俊秀者，親加賓禮焉。由此晉江之童子試至萬人。

先生之免金溪而歸，足不履戶外。而華容在洞庭旁，土卑而賦重。當明之季世，百姓多流亡。國初定賦準原額每十畝損為六畝余，其后稍稍增墾，而清丈令下，縣官指為欺隱，將以全額上。先生曰：“我無中人之產，顧里人不勝病矣。”因詣縣官白其事，謂此皆湖岸荒余，十常八九浸于水，百姓愚昧，不知援例請平。宜準湖鄉下地例，一畝糧止一升。縣官信先生素長者，察知愚民情實無他，卒如先生言。華容人蒙其利至今。

先生名召華，字君實。

贊曰：先生在官前后僅四年，然其為利于民者多矣。

（清·劉大櫆《張復齋傳》,有刪改）

15．下列句子中，加點的詞的解釋不正確的一項是（ ? ?）

A．有賈人怨其繼母之誅求 ? ? ? ?誅：索取

B．子寒如此，而不恤之邪 ? ? ? 恤：憐憫

C．民逋賦，久不能輸 ? ? ? ? ?逋：怠慢

D．華容人蒙其利至今 ? ? ? ? ? ? 蒙：受

16．下列各組詞語中，加點的詞意義和用法都相同的`一組是（ ? ?）

A．上官將疏薦之，而先生以母老乞終養 ? ? ?若往而盜若瓜，值若之警，相毆相持

B．侍養既二十年，乃起為江西之金溪 ? ? ? ?即以大杖撲賈人，而其父乃從旁泣

C．其所屬郡縣皆脅使出門下，而責以厚贄 ? ?先生出賄付其父曰：“以養爾余年”

D．金溪之百姓攀留泣送如晉江也 ? ? ? ? ? ?先生之免金溪而歸

17．以下 句子中，全都表明張復齋“為利于民”的一組是（ ? ?）

①先生請谷得七千余石，多方賑貸，全活甚眾 ? ②先生不忍從，遂解組歸 ?③先生詰知其鬻子也，乃捐俸入贖而歸之 ?④先生出賄付其父 ⑤先生之免金溪而歸，足不履戶外⑥宜準湖鄉下地例，一畝糧止一升

A．②③④ ? ? ? ? ? ? ? B．①③⑤ ? ? ? ? ? ? ? ?C．②⑤⑥ ? ? ? ? ? ? ? ? D． ①④⑥

18．下面的理解和分析，不符合文意的一項是（ ? ?）

A．張復齋在戰亂中與弟弟召修一道背著老母輾轉奔波，還為終養老母棄官歸家，稱得上是以孝為先。

B．張復齋在晉江和金溪雖為官時間不長，但他清正廉明，剛正不阿，為民著想，深受當地百姓愛戴。

C．張復齋坦蕩無私，辦案機智，曾巧斷賈人不養其父案，讓不孝子受到懲罰，賈人父得養天年，令人稱快。

D．張復齋在金溪被罷免后，又回到福建晉江隱居，他替華容百姓申訴，解釋了當地土地貧瘠的實情，并為百姓請求減免賦稅。

參考答案：

五、15C(拖遲)16C17D18D

篇6：《張綱傳》閱讀答案

《后漢書?張綱傳》(閱讀理解及答案)原文/譯文/翻譯

閱讀下面的文言文，完成5～9題。

張綱少明經學，雖為公子，而厲布衣之節，舉孝廉不就，司徒辟為侍御史。時順帝委縱宦官，有識危心。綱常慨然嘆曰：“穢惡滿朝，不能奮身出命掃國家之難，雖生，吾不愿也。”漢安元年，選遣八使徇行風俗，皆耆儒知名，多歷顯位，唯綱年少，官次最微。余人受命之部，而綱獨埋其車輪于洛陽都亭，曰：“豺狼當路，安問狐貍！”帝雖知綱言直，終不忍用。

時，廣陵賊張嬰等眾數萬人，殺刺史、二千石①，寇亂揚、徐間，積十余年，朝廷不能討。以綱為廣陵太守。前遣郡守，率多求兵馬，綱獨請單車之職。既到，乃將吏卒十余人，徑造嬰壘，以慰安之，求得與長老相見，申示國恩。嬰初大驚，既見綱誠信，乃出拜謁。綱延置上坐，問所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多肆貪暴，故致公等懷憤相聚。二千石信有罪矣，然為之者又非義也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵祿相榮，不愿以刑罰相加，今誠轉禍為福之時也。若聞義不服，天子赫然震怒，大兵云合，豈不危乎？若不料強弱，非明也；充善取惡，非智也；去順效逆，非忠也；身絕血嗣，非孝也；背正從邪，非直也；見義不為，非勇也；六者成敗之幾，利害所從，公其深計之。”嬰深感悟。明日，將所部萬余人與妻子面縛歸降。綱乃單車入嬰壘散遣部眾任從所之子弟欲為吏者皆引召之人情悅服南州晏然。

天子嘉美，征欲擢用綱，而嬰等上書乞留，乃許之。綱在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相攜，詣府赴哀者不可勝數。張嬰等五百余人制服行喪，負土成墳。

（《后漢書?張綱傳》）

張綱單騎詣賊壘，諭張嬰而降之，言弭盜者侈為美談。然綱卒未幾，嬰復據郡以反，綱何嘗能弭東南之盜哉！民行為盜，無以自容，使游泳于非逆非順之交，翱翔而終思矯翮②；抑且寵而榮之，望其悔過自懲而不萌異志，豈能得哉？張綱者，以緩一時之禍，而不暇為國謀也，何足效哉！

（王夫之《讀通鑒論》）

【注】①二千石：漢制，郡守俸祿為二千石，世因稱郡守為“二千石”。②翮：鳥翼，翅膀。

5．對下列句子中加點的詞語解釋，不正確的一項是

A．時順帝委縱宦官，有識危心 危：高

B．率多求兵馬 率：大都，一般。

C．綱延置上坐，問所疾苦 延：請

D．六者成敗之幾 幾：通“機”，關鍵。

6．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是

A．既見綱誠信，乃出拜謁 度我至軍中，公乃入

B．思以爵祿相榮 洎牧以讒誅，邯鄲為郡

C．公其深計之 爾其無忘乃父之志

D．余人受命之部 杳不知其所之也

7．文中畫波浪線的部分斷句最恰當的一項是

綱乃單車入嬰壘散遣部眾任從所之子弟欲為吏者皆引召之人情悅服南州晏然

A．綱乃單車入/嬰壘散遣/部眾任從所之/子弟欲為吏者/皆引召之/人情悅服南州/晏然

B．綱乃單車入嬰壘/散遣部眾/任從所之子弟/欲為吏者皆引召之人情/悅服/南州晏然

C．綱乃單車入/嬰壘散遣部眾/任從所之/子弟欲為吏者/皆引召之/人情悅服/南州晏然

D．綱乃單車入嬰壘/散遣部眾/任從所之/子弟欲為吏者/皆引召之/人情悅服/南州晏然

8．把文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）雖為公子，而厲布衣之節，舉孝廉不就，司徒辟為侍御史。（3分）

（2）二千石信有罪矣，然為之者又非義也。（3分）

（3）張綱單騎詣賊壘，諭張嬰而降之，言弭盜者侈為美談（4分）

9．王夫之認為張綱勸降張嬰只是緩解了一時之禍，并不值得效法。你同意他的看法嗎？結合原文談談理由。（4分）

答案：

5．A。【解析】危：畏懼，憂懼。

6．B。【解析】以：前者介詞，用；后者介詞，因為，由于。A乃：才，副詞。C其：表祈使語氣。D．之：動詞，到。

7．D。【解析】注意結合語境疏通文意。第一處，“散遣”應是承前省主語“綱”，不可能是“營壘”作主語，從而排除AC兩項；第三處，“任從所之子弟”講不通，從而排除B項。

8．譯文（1）雖然是(官宦家庭的)公子，卻磨礪平民的節操，被舉薦孝廉，他卻不赴命(或就職)，后來司徒征召他做了侍御史。

（2太守確實有罪，然而你們這樣做也是不合道義的。

（3）張綱單車獨騎到叛賊營壘，勸諭張嬰并使他降服，主張安撫（或消除）盜賊的人都把這夸作美談。

9．【答案示例1】不同意。張綱能在“穢惡滿朝，豺狼當路”的情況下，挺身而出，“單車”入敵營，對張嬰示以坦誠，曉以大義，并最終使之歸降，其責任感和智勇膽識都值得稱道。不應該簡單地從“嬰復據郡以反”的結果著眼予以否定。

【答案示例2】同意：民眾一旦做了盜賊，就會無法自容于世。讓反叛的民眾處在非逆非順的境地，難有順從的意愿；讓其受到恩寵，得到榮耀，很難期望他能悔過自懲而不再萌生反叛意向。張綱雖然有智有勇，但沒有從根本上平息寇亂，以致在他死后，“嬰復據郡以反”。（言之成理即可）

【參考譯文】張綱年輕時就通曉經學，雖然是官宦家庭的公子，卻磨礪平民的節操，被舉薦孝廉，他卻不赴命，后來司徒征召他做了侍御史。當時順帝縱容宦官，有識之士都憂懼擔心。張綱慨然感嘆說：“污穢丑惡之人聚滿了朝廷，如果不能挺身而出獻出生命，為國家掃除災難，即使活著，也是我所不愿意的。”漢安元年，朝廷選派八位使者巡視各地的風氣民情，使者大多是年老而德高的儒者和知名人士，大多先后擔任要職，只有張綱年紀輕，官位低。其他人都奉命到位，只有張綱卻在洛陽都亭停車不行，說：“豺狼一般暴虐的人當政，怎么還要查問像狐貍一樣奸佞的壞人！”皇帝雖然明白張綱說話真率，但最終還是不愿意重用他。

當時，廣陵的張嬰等人率領數萬人反叛，他們殺了刺史、太守，在揚州、徐州一帶劫掠作亂已經有十多年，朝廷卻一直不能討伐征服他們。于是，讓張綱擔任廣陵太守。先前派遣的郡守，大都向朝廷要求很多的兵馬，唯獨張綱卻請求輕車簡行赴命任職。到任以后，就率領差吏兵卒十多人，徑直造訪張嬰營壘，來安撫慰問，要求與頭目會見，表明國家的恩惠。張嬰起初非常吃驚，見到張綱的誠信后，才出來拜見。張綱請他坐在上座，詢問疾苦。曉諭（曉示，勸導）他說：“前任太守大多肆虐貪婪殘暴，所以致使你們各位心懷憤怒聚到了一起。太守確實有罪，然而你們這樣做也是不合道義的。如今皇上仁慈圣明，要憑借文德使反叛之人服從，所以派我前來，想以爵祿使你們榮耀，不想用刑法懲罰你們，現今實在是轉禍為福的好時機啊。如若聽聞仁義卻不順服，一旦天子赫然發怒，派遣的大軍云集于此，難道不危險嗎？如果不能正確估量雙方力量的強弱，就是不明智；冒充美善而趨從邪惡，就是不聰明；放棄順服而效仿叛逆，就是不忠誠；自己斷送了子孫的性命，就是不孝順；違背正道而走向邪路，就是不正直；明白正義而沒有作為，就是不勇敢；這六方面是關系到你們成敗、利害的關鍵因素，你可要仔細考慮。”張嬰被深深地感動并醒悟。第二天，率領部下萬人和妻子兒女，雙手反綁投降歸順。張綱就單車進入張嬰營壘，遣散了張嬰的部下，讓他們去自己想去的.地方；想要當差的，都把他們召來。于是人們喜悅信服，南州一片安定。

皇上嘉獎贊美他，想提拔張綱，而張嬰等人上書乞求留任張綱，皇上才應允了。張綱在郡守位上一年，四十六歲時逝世。百姓老幼相扶，到張綱府邸吊唁的人多得數不盡。張嬰等五百多人穿著喪服為他操辦喪事，背負泥土為他壘筑墳墓。

張綱單車獨騎到叛賊營壘，勸諭張嬰并使他降服，主張安撫盜賊的人都把這夸作美談。然而張綱死后沒多久，張嬰又占領郡地而反叛，張綱哪里能消除東南的盜賊啊！民眾一旦做了盜賊，就會無法自容于世，處在既非叛逆又非順服的狀態下，徘徊之中始終想著展翅高飛；況且讓他受到恩寵，得到榮耀，期望他悔過自懲而不再萌生反叛的意向，難道能夠做到嗎？張綱這樣的人，只能用來緩解一時的災禍，卻來不及為國家作長期的謀劃，哪里值得效仿呢！

篇7：《張綱傳》閱讀答案

張綱少明經學，雖為公子，而厲布衣之節，舉孝廉不就，司徒辟為侍御史。時順帝委縱宦官，有識危心。綱常慨然嘆曰：“穢惡滿朝，不能奮身出命掃國家之難，雖生，吾不愿也。”漢安元年，選遣八使徇行風俗，皆耆儒知名，多歷顯位，唯綱年少，官次最微。余人受命之部，而綱獨埋其車輪于洛陽都亭，曰：“豺狼當路，安問狐貍！”帝雖知綱言直，終不忍用。時，廣陵賊張嬰等眾數萬人，殺刺史、二千石，寇亂揚、徐間，積十余年，朝廷不能討。以綱為廣陵太守。前遣郡守，率多求兵馬，綱獨請單車之職。既到，乃將吏卒十余人，徑造嬰壘，以慰安之，求得與長老相見，申示國恩。嬰初大驚，既見綱誠信，乃出拜謁。綱延置上坐，問所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多肆貪暴，故致公等懷憤相聚。二千石信有罪矣，然為之者又非義也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵祿相榮，不愿以刑罰相加，今誠轉禍為福之時也。若聞義不服，天子赫然震怒，大兵云合，豈不危乎？若不料強弱，非明也；充善取惡，非智也；去順效逆，非忠也；身絕血嗣，非孝也；背正從邪，非直也；見義不為，非勇也；六者成敗之幾，利害所從，公其深計之。”嬰深感悟，明日，將所部萬余人與妻子面縛歸降。綱乃單車入嬰壘，散遣部眾，任從所之；子弟欲為吏者，皆引召之。人情悅服，南州晏然。天子嘉美，征欲擢用綱，而嬰等上書乞留，乃許之。綱在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相攜，詣府赴哀者不可勝數。張嬰等五百余人制服行喪，負土成墳。（《后漢書·張綱傳》）

張綱單騎詣賊壘，諭張嬰而降之，言弭盜者侈為美談。然綱卒未幾，嬰復據郡以反，綱何嘗能弭東南之盜哉！民行為盜，無以自容，使游泳于非逆非順之交，翱翔而終思矯翮；抑且寵而榮之，望其悔過自懲而不萌異志，豈能得哉？張綱者，以緩一時之禍，而不暇為國謀也，何足效哉！（王夫之《讀通鑒論》）

1．對下列句子中加點的詞語解釋，不正確的一項是 （ ）

A．厲布衣之節 厲：勸勉。 B．征欲擢用綱 擢：提拔

C．南州晏然 晏：安定。 D．言弭盜者侈為美談 侈：夸耀

2．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是 （ ）

A． 而綱獨埋其車輪于洛陽都亭 B． 思以爵祿相榮

事不目見耳聞而臆斷其有無 以亂易整，不武

C． 公其深計之 D． 使游泳于非逆非順之交

與爾三矢，爾其無忘乃父之志 懼其不已，告之于帝

3．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是 （ ）

A．張綱年輕時就通曉經學，雖然是官宦家庭的公子，卻磨礪布衣的節操，被舉孝廉，他卻不赴命，后來被任命為侍御史。

B．當時順帝縱容宦官，張綱為國家命運擔心，卻因出言不遜，得罪了高官耆儒，也讓皇帝很不高興，于是得不到重用。

C．廣陵寇亂積十多年，朝廷派張綱任太守平息寇亂。他不像前任那樣多求兵馬，而是單車徑至賊營，分析利弊，曉以情理，結果張嬰

等萬人歸降，廣陵安定。

D．張綱在廣陵任職只有一年，卻深得百姓愛戴。他去世后，百姓老幼相扶前去吊唁。張嬰等人還穿著喪服，背土筑墳。

4．聯系全文看，下列對文末王夫之一段話的認識，不正確的一項是（ ）

A．王夫之認為，張綱單車至賊營，勸得張嬰歸降，雖然是有智有勇之舉，但沒有解決根本問題。

B．王夫之認為，張綱死后沒多久張嬰又反叛，這是張綱的悲劇，說明他的方式并不能平息寇亂。

C．王夫之認為，反叛的民眾已經處在非逆非順的境地，沒有了順從的意愿，不是容易歸順的。

D．王夫之認為，張綱只是緩和了一時的災禍，并不能從根本上解決問題，不值得效法。

參考答案：

1． A[厲，磨礪，激勵] 2．D[①介詞，引出動作的處所，在；②介詞，引出動作的對象，向；A，而，表判斷；B以，介詞，介憑借手段，用；C，語氣詞，表祈使語氣] 3．B[得不到重用不是得罪高官耆儒而使皇帝不高興] 4．A[王夫之在文中并沒有稱贊張綱此舉是“有智有勇之舉”]

篇8：張遼傳閱讀答案

張遼傳閱讀答案

張遼①受曹公②命屯長社③。臨發，軍中有謀反者夜驚亂火起一軍盡擾。遼謂左右曰：“勿動！是不一營盡反，必有造④變者，欲以**人耳。”乃令軍中曰：“不反者安坐。”遼將親兵數十人中陣而立，有頃，即得首謀者，殺之。

馮述評：周亞夫⑤將兵討七國，軍中嘗夜驚。亞夫堅臥不起，頃之自定。

吳漢⑥為大司馬，嘗有寇夜攻漢營，軍中驚擾，漢堅臥不動，軍中聞漢不動，皆還按部，漢乃選精兵夜擊，少頃大破之。此皆以靜制動之術，然非紀律素嚴，雖欲不動，不可得也。

（選自《智囊·上智部·張遼》，有刪改）

注：①〔張遼〕三國時期曹操麾下名將。②〔曹公〕曹操。③〔長社〕地名，今河南長葛。④〔造〕制造，作。⑤〔周亞夫〕西漢時期名將，統帥漢軍平定吳楚七國之亂。⑥〔吳漢〕東漢開國名將、軍事家，曾任大司馬一職。

閱讀試題答案

8．下列句子中加點詞意思不相同的一組是（ ）（2分）

A．乃令軍中曰 蒙乃始就學

B．不反者安坐 爾安敢輕吾射

C．吳漢為大司馬 孤豈欲卿治經為博士邪

D．軍中嘗夜驚 嘗射于家圃

【答案】B

【解析】考查一詞多義。A. 于是，就/于是，就； B. 安穩/怎么； C. 擔任/成為，擔任； D. 曾經/曾經；故選B。

9．請用“／”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷兩處）（2分）

軍 中 有 謀 反 者 夜 驚 亂 火 起 一 軍 盡 擾。

【答案】軍中有謀反者／夜驚亂火起／一軍盡擾。

【解析】考查文言文斷句。解答此類試題，要在整體感知文章內容的基礎上，先對句子作簡單翻譯，再依古漢語的語法和句式，加上虛詞輔助來斷句。句意是：張遼的部隊中有人謀反，夜里營中驚亂不止，著起大火，全軍都騷動不安。結合主語“軍中”“一軍”斷兩處為：軍中有謀反者／夜驚亂火起／一軍盡擾。

10．用現代漢語寫出下面句子的意思。（3分）

是不一營盡反，必有造變者，欲以**人耳。

【答案】這不是整個軍營里的人都謀反，一定是有作亂的個別人想要借躁動來擾亂人心罷了。

【解析】本題考查文言句子翻譯。作答此題，要遵循“字字有落實，直譯意譯相結合，以直譯為主”的原則。注意特殊句式及詞類活用。本題注意：是，這；盡，都；反，謀反；造變者，作亂的（個別）人；欲，想要；以，用；亂，使動用法，使……擾亂；耳，罷了。

11．參考詞典解釋，談談下列加點詞在文中的表達效果。（3分）

《古代漢語詞典》“頃”的義項：①中國市制田地面積單位。②短時間。③剛才，不久以前。

遼將親兵數十人中陣而立，有頃，即得首謀者，殺之。

亞夫堅臥不起，頃之自定。

漢乃選精兵夜擊，少頃大破之。

【答案】三個詞都是指短時間。表明三位將領的洞察力強，解決問題迅速。

【解析】考查結合句子賞析詞語。先要理解句子，找出詞語的意思，然后結合語境談表達效果（結合人物性格和感情分析）。三句句意分別是：

張遼率領幾十名警衛士兵，站在軍營中央巍然屹立。不一會兒工夫，就把帶頭謀反的人捉住，立即殺掉了。

周亞夫安穩地躺在床上不起身，不久驚擾就自然平定了。

吳漢才起床挑選精兵，半夜出擊，很快大破賊寇。

三個詞都可譯為“不久、很快、不一會兒”，可見三個詞都是指短時間。在短時間內就平定了軍中夜亂，可見三位將領都深諳治軍之道，對各種驚擾的"原因了如指掌應對自如，解決問題十分迅速。

12．張遼、周亞夫、吳漢的軍事故事，體現出三人怎樣的軍事領導才能？請結合全文簡要分析。（3 分）

【答案】①有卓越的軍事眼光與洞察力。以靜制動制服騷動。②平日軍紀嚴明，管理有素。在緊急情況出現時整個隊伍毫不慌亂。③都非常鎮定冷靜。一個“安坐”，兩個“堅臥”，都表現出胸中的沉穩與氣魄。

【解析】考查內容理解。本文以三個軍中夜驚故事來組織全文，體現智者的“以靜制動”之術。①由張遼、周亞夫、吳漢三人對夜驚的分析“欲以**人耳”及“安坐”“堅臥”的應對，可見三人對治軍之道了如指掌，能掌控全局，有卓越的軍事眼光與洞察力。②在全軍騷動時能安定如常，可見其胸有成竹，沉穩大氣，非常鎮定。③主帥不慌，軍中穩定，可見軍營中平時訓練有素，紀律嚴明，管理嚴格。

【參考譯文】

大將張遼受曹操之命駐扎長社縣，臨出發時，張遼的部隊中有人謀反，夜里營中驚亂不止，著起大火，全軍都騷動不安。張遼對身邊的將領說：“不要亂動！這不是整個軍營里的人都謀反，一定是有作亂的個別人想要借躁動來擾亂人心罷了。”他就向軍營中下達號令：“凡沒有參加叛亂者要安穩坐好不要亂動！”張遼率領幾十名警衛士兵，站在軍營中央巍然屹立。不一會兒工夫，就把帶頭謀反的人捉住，立即殺掉了。

馮夢龍敘述并評論：漢朝周亞夫率兵討伐七國之亂，一日夜間軍營中發生夜驚。周亞夫安穩地躺在床上不起身，不久驚擾就自然平定了。

吳漢擔任大司馬時，曾經有賊寇半夜攻擊他的軍營，軍中受到驚擾。吳漢堅持臥床不起，軍中士卒聽說大司馬連床都沒起，便都回到自己的崗位。等軍中安定下來，吳漢才起床挑選精兵，半夜出擊，很快大破賊寇。這些都是以靜制動的策略。然而，如果不是軍紀一向嚴明，即使想讓士兵不亂動，也做不到。

篇9：《張元傳》節選閱讀及答案

張元，字孝始，河北芮城人也。祖成，假平陽郡守。父延俊，仕州郡，累為功曹主簿。并以純至為鄉里所推。元性謙謹，有孝行，微涉經史，然精修釋典①。年六歲，其祖以其夏中熱，欲將元就井浴。元固不肯從，謂其貪戲，乃以杖擊其頭曰：汝何為不肯浴？元對曰：衣以蓋形，為覆其褻。元不能褻露其體于白日之下。祖異而舍之。

南鄰有二杏樹，杏熟多落元園中。諸小兒競取而食之。元所得者，送還其主。樹陌有狗子為人所棄者，元即收而養之。其叔父怒曰：何用此為！將欲更棄之。元對曰：有生之類，莫不重其性命。若天生天殺，自然之理。今為人所棄而死，非其道也。若見而不收養，無仁心也。是以收而養之。叔父感其言，遂許焉。未幾，乃有狗母銜一死兔置元前而去。

（節選自《周書》）

注：①釋典，佛教的經典。

1．解釋下列加點詞的含義。(2分)

①汝何為不肯浴 （ ） ②是以收而養之（ ）

2．用現代漢語翻譯下面的句子。(3分)

（1）叔父感其言，遂許焉。

譯文：

（2）元不能褻露其體于白日之下。

譯文：

3．請用簡要的語言概括張元所做的三件事，然后結合張元所做的事對這個人作簡要評價。(3分)

參考答案：

1. ①為什么 ②因此

2.(1)叔父被他的話感動了，于是就同意他收養這條小狗。

(2)我不能猥褻裸露自己的"身體在陽光之下。或張元我不能隨便把自己的身體暴露在陽光之下。（關鍵詞語譯出，語句通順，大意正確方可得滿分3分）

3.不在陽光下洗澡（有羞恥之心）；送還撿到的杏（拾金不昧 不貪小利）收養遺棄的狗（有仁愛之心）（各1分，共3分）

篇10：張鎰傳閱讀答案參考

張鎰傳閱讀答案參考

張鎰字季權，一字公度，國子祭酒后胤五世孫也。父齊丘，朔方節度使、東都留守。鎰以蔭授左衛兵曹參軍，郭子儀表為元帥府判官，遷累殿中侍御史。乾元初，華原令盧樅以公事譙責邑人齊令詵。令詵，宦人也，銜之，構樅罪。鎰按驗當免官，有司承風以死論。鎰不直之，乃白其母曰：“今理樅，樅免死而鎰坐貶。嘿則負官，貶則為太夫人憂，敢問所安？”母曰：“兒無累于道，吾所安也。”遂執正其罪，樅得流，鎰貶撫州司戶參軍。徙晉陵令。江西觀察使張鎬表為判官，遷屯田、右司二員外郎。居母喪，以孝聞。不妄交游，特與楊綰、崔祜甫善。

大歷初，出為濠州刺史，政條清簡，延經術士講教生徒。比去，州升明經者四十人。李靈耀反于汴，鎰團閱鄉兵嚴守御，有詔褒美，擢侍御史，兼緣淮鎮守使。

建中二年，拜中書侍郎、同中書門下平章事。明年，以兩河用兵，詔省薄御膳及皇太子食物，鎰因奏減堂餐錢及百官稟奉三分一，以助用度。時黜陟使裴伯言薦潞州處士田佐時，詔除右拾遺、集賢院直學士。鎰以為禮輕，恐士不勸，復詔州縣吏以絹百匹、粟百石就家致聘，佐時卒不至。

盧杞忌鎰剛直，欲去之。時朱泚以盧龍卒戍鳳翔，帝擇人以代，杞即謬曰：“鳳翔將校，班秩素高，非宰相信臣，不可鎮撫，臣宜行。”帝不許。杞復曰：“陛下必以臣容貌蕞陋，不為三軍所信，恐后生變，臣不敢自謀，惟陛下擇之。”帝乃顧鎰曰：“文武兼資，望重內外，無易卿者，其為朕撫盧龍士。”乃以中書侍郎為鳳翔、隴右節度使。鎰知為杞陰中，然辭窮，因再拜受詔。

(選自《新唐書 張鎰傳》，有刪改)

8．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是( )

A．鎰以蔭授左衛兵曹參軍 蔭：暗中

B．鎰團閱鄉兵嚴守御 閱：訓練

C．鎰以為禮輕，恐士不勸 勸：受到鼓勵

D．陛下必以臣容貌蕞陋 蕞：矮小

9．下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的`一組是( )

A.華原令盧樅以公事譙責邑人齊令詵 不以物喜，不以己悲

B.鎰因奏減堂餐錢及百官稟奉三分一 因利乘便，宰割天下，分裂山河

C.不為三軍所信 吾屬今為之虜矣

D.乃白其母曰 必先苦其心志

10．以下六句話分別編為四組，能夠直接表明張鎰為官忠直的一組是( )

①遂執正其罪 ②特與楊綰、崔佑甫善 ③延經術士講教生徒 ④鎰團閱鄉兵嚴守御 ⑤鎰因奏減堂餐錢及百官稟奉三分一 ⑥文武兼資，望重內外，無易卿者

A．①③⑥ B．①③⑤

C．②④⑤ D．②③⑥

11．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是( )

A．盧樅受到誣陷，張鎰復查后認為應當免官。張鎰得到母親支持，堅持糾正對盧樅的處罰，結果盧樅得以流放，自己被貶為撫州司戶參軍。

B．張鎰在出任濠州刺史期間，重視教育，引進經術之士教授生徒，等他離任時，州中考中明經科的達四十人。

C．兩河用兵，國家用度緊張，皇帝下詔減少御膳和皇太子的食物，張鎰也主動上奏，要求減少堂餐錢和百官官俸，來資助國用。

D．皇帝挑選人來代替鳳翔守將，擔心盧杞容貌丑陋，難以服三軍，便考慮讓張鎰前去，張鎰找不到拒絕的理由，接受了皇帝的任命。

Ⅱ卷

四、

12．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

(1)嘿則負官，貶則為太夫人憂，敢問所安？

譯文：_________________________________________________ ___________________

(2)復詔州縣吏以絹百匹、粟百石就家致聘，佐時卒不至。

譯文：_________________________________________________

(3)鎰知為杞陰中，然辭窮，因再拜受詔。

譯文：_________________________________________________

8、【答案】A

【解析】蔭：封建時代子孫因先輩有功而取得的入仕權利。

9、【答案】B

【解析】A.介詞，因為；B.副詞，于是，就/介詞，憑借；C.介詞，表被動；D.代詞，他的。

10、【答案】B

【解析】②言其交友；⑥為皇上的夸獎。

11、【答案】D

【解析】“皇帝……擔心盧杞容貌丑陋，難以服三軍”與原文不符。

12、【答案】(1)沉默不語則有負國家，貶官又為太夫人添憂，請問如何能使您安心？

(2)(皇帝)又下詔命州縣官吏帶絹百匹、粟百石到他家聘請，田佐時最終沒有赴任。

(3)張鎰知道被盧杞暗算，但無話可說，于是兩拜后接受詔命。

篇11：《張悌傳》閱讀及答案

[晉]習鑿齒

張悌字巨先，寰陽人，少有名理，孫休時為屯騎校尉。

魏伐蜀，吳人問悌曰：“司馬氏得政以來，大難屢作，智力雖豐，而百姓未服也。今又竭其資力，遠征巴蜀，兵勞民疲而不知恤，敗于不暇，何以能濟?昔夫差伐齊，非不克勝，所以危亡，不憂其本也。況彼之爭地乎!”悌曰：“不然。曹操雖功蓋中夏，威震四海，崇詐杖術，征伐無已，民畏其威，而不懷其德也。丕、缸承之，系以慘虐，內興宮室，外懼雄豪，東西馳驅，無歲獲安，彼之失民，為日久矣。司馬懿父子，自握其柄，累有大功，除其煩苛而布其平惠，民心歸之，亦已久矣。故淮南三叛而腹心不擾。曹髦之死，四方不動，摧堅敵如折枯,蕩孟同如反篁,任賢使能,各盡其心,非智勇兼人,孰能如之?其威武張矣，本根固矣，群情服矣，奸計立矣。今蜀閹宦專朝．國無政令。而玩戎黷武，民勞卒弊。競于外利，不修守備。彼強弱不同．智算亦勝，因危而伐，殆其克乎!若其不克，不過無功，終無退北之憂，覆軍之慮也，何為不可哉?彼之得志，我之大惠也。”吳人笑其言，而蜀果降于魏。

晉來伐吳，(孫)皓使悌督沈瑩、諸葛靚，率眾三萬渡江逆之。至牛渚，沈瑩日：“晉治水軍于蜀久矣，今傾國大舉，萬里齊力，必悉益州之眾浮江而下。我上流諸軍，無有戒備，名將皆死，幼少當任，恐邊江諸城，盡莫能御也。晉之水軍，必至于此矣!宜畜眾力，待來一戰。若勝之日，江西白清，上方雖壞，可還取之。今渡江逆戰，勝不可保，若或摧喪，則大事去矣。”悌日：“昊之將亡，賢愚所知，非今日也。吾恐蜀兵來至此，眾心必駭懼，不可復整。今宜渡江，可用決戰力爭。若其敗喪。則同死社稷，無所復恨。若其克勝，則北敵奔走。兵勢萬倍，威南上，逆之中道，不憂不破也。若如子計，恐行散盡，相與坐待敵到，君臣俱降，無復一人死難者，不亦辱乎!”遂渡江戰，昊軍大敗。諸葛靚與五六百人退走，使過迎悌。悌不肯去，靚自往牽之，謂日：“天下存亡有大數，豈卿一人所知，如何故自取死為?”悌垂涕曰：“今日是我死日也。常恐不得其死，負名賢佑顧。令以身徇社稷，復何遁邪?莫牽曳之如是。”靚流涕放之，去百余步，已見為晉軍所殺。

4．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)( ?)

A．敗于不暇，何以能濟 ? ?濟：成功

B．除其煩苛而布其平惠 ? ?苛：煩惱

C．玩戎黷武，民勞卒弊 ? ?弊：疲憊

D．率眾三萬渡江逆之 ? ? ?逆：迎戰

【答案】B

【詳解】該題難度系數約為0.8。苛：形容詞作名次，繁瑣的捐稅。

5．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是(3分)( ?)

A．必悉益州之眾浮江而下群聚而笑之

B．晉治水軍于蜀久矣＼臣誠恐見欺于王而負趙

C．若其敗喪，則同死社稷＼出則無敵國外患者

D．如何故自取死為子卿尚復誰為乎

【答案】A

【詳解】該題難度系數約為0.6。

A.連詞，表示修飾。B.介詞，在/與“見”互用，表示被動。C.連詞，那么/連詞，就。

D.wéi句末語氣詞/wèi，介詞，替

6．下列對原文有關內容的.分析和概括，不正確的一項是(3分)( ?)

A．張悌分析曹魏政權，指出曹操雖有功于華夏，但為人狡詐，連年征伐，百姓并不感念恩德；繼任者更是殘酷暴虐，早已失去百姓支持。

B．張悌認為司馬氏屢次化險為夷，預示他們終將得到民心；而蜀國宦官專權，民不聊生，既窮兵黷武，又不修守備，很可能被晉軍攻占。

C．張悌沒有接受沈瑩的建議，是想渡過長江和晉軍決一死戰，如果能取勝，就正好乘勝追擊攻破敵軍；如果失敗，就舍生取義為國捐軀。

D．張悌拒絕與諸葛靚一起逃走，是因為平時就擔心不能死得其所，辜負名賢的舉薦和幫助；現在只有以身殉國才能證明自己內心的忠貞。

【答案】B

【詳解】該題難度系數約為0.5。

張悌認為司馬氏終將得到民心，并非是司馬氏兩次化險為夷，而是他們屢建奇功，廢除繁重的苛捐雜稅，施恩于民。故錯。

篇12：張元傳閱讀答案

張元，字孝始，河北芮城人也。祖成，假平陽郡守。父延俊，仕州郡，累為功曹主簿。并以純至為鄉里所推。元性謙謹，有孝行，微涉經史，然精修釋典①。年六歲，其祖以其夏中熱，欲將元就井浴。元固不肯從，謂其貪戲，乃以杖擊其頭曰：“汝何為不肯浴？”元對曰：“衣以蓋形，為覆其褻。元不能褻露其體于白日之下。”祖異而舍之。

南鄰有二杏樹，杏熟多落元園中。諸小兒競取而食之。元所得者，送還其主。樹陌有狗子為人所棄者，元即收而養之。其叔父怒曰：“何用此為！”將欲更棄之。元對曰：“有生之類，莫不重其性命。若天生天殺，自然之理。今為人所棄而死，非其道也。若見而不收養，無仁心也。是以收而養之。”叔父感其言，遂許焉。未幾，乃有狗母銜一死兔置元前而去。

（節選自《周書》）

注：①釋典，佛教的經典。

【小題1】．解釋下列劃線詞的含義。(2分)

①“汝何為不肯浴 （ ） ②是以收而養之（ ）

【小題2】．用現代漢語翻譯下面的句子。(3分)

（1）叔父感其言，遂許焉。

譯文：

（2）元不能褻露其體于白日之下。

譯文：

【小題3】．請用簡要的語言概括張元所做的三件事，然后結合張元所做的事對這個人作簡要評價。(3分)

答案

【小題1】①為什么 ②因此

【小題2】(1)叔父被他的話感動了，于是就同意他收養這條小狗。

(2)我不能猥褻裸露自己的身體在陽光之下。或張元我不能隨便把自己的身體暴露在陽光之下。（關鍵詞語譯出，語句通順，大意正確方可得滿分3分）

【小題3】不在陽光下洗澡（有羞恥之心）；送還撿到的杏（拾金不昧不貪小利）收養遺棄的狗（有仁愛之心）（各1分，共3分）

★ 張儉傳文言文閱讀及答案

★ 《明史張振德傳》閱讀答案

★ 《新唐書張仲方傳》閱讀答案

★ 張遼傳閱讀答案解析及譯文

★ 《后漢書·張綱傳》閱讀答案及原文翻譯

★ 《文天祥傳》閱讀答案

★ 《左思傳》閱讀答案

★ 《宋史·張去華傳》文言文閱讀理解及答案

★ 《明史列傳張肯堂傳》閱讀答案及翻譯

★ 北齋雨后閱讀答案翻譯