" 青，取之于藍(lán)而青于藍(lán) "

說的就是藍(lán)印花布的藍(lán)取自藍(lán)草

設(shè)計(jì)制板 防染印花

(資料圖片)

浸染刮灰 清洗晾曬

……

層層工藝，才有了江河畔最清爽雅致的一抹藍(lán)

01

應(yīng)水而生，布上藍(lán)花開

近日，《中國藍(lán)印花布文化檔案 · 南通卷》正式發(fā)布，南通藍(lán)印花布傳承基地入選全國首批非遺學(xué)田野教學(xué)基地。

江蘇是藍(lán)印花布的發(fā)源地，南通是藍(lán)印花布?xì)v史上重要的主產(chǎn)區(qū)。

中國工藝美術(shù)大師、南通藍(lán)印花布博物館館長吳元新介紹，制作藍(lán)印花布的棉花、藍(lán)草都長在河邊。因此，藍(lán)印花布可以說是 " 應(yīng)水而生 "。

白底吉慶有余藍(lán)印花布被面

南通水系發(fā)達(dá)，濱江臨海，境內(nèi)又有通揚(yáng)運(yùn)河、如泰運(yùn)河、通呂運(yùn)河等多條大運(yùn)河，素來盛產(chǎn)棉花，擁有制作藍(lán)印花布得天獨(dú)厚的地理資源。

南通藍(lán)印花布印染技藝源于唐宋，到了明清時(shí)期，又逢藍(lán)草遍植，染坊遍布鄉(xiāng)間集鎮(zhèn)。人們用藍(lán)印花布制作日常的衣服、被面、蚊帳、枕套、包袱布等，藍(lán)印花布在此得以繁盛，形成了 " 衣被天下數(shù)百年 " 的景象。

2006 年，南通藍(lán)印花布被列入首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，南通也被中國民間文藝家協(xié)會(huì)授予 " 中國藍(lán)印花布之鄉(xiāng) " 的稱號(hào)。白底福壽雙全藍(lán)印花布包袱布02

全國唯一，南通的印染技藝從未間斷

到了近現(xiàn)代，地處長江以北的南通交通相對(duì)閉塞，受到外來五彩染料、洋布的沖擊比較晚，影響比較小，使得藍(lán)印花布印染技藝在南通一直沒有間斷過，保留了最精湛的技藝。

吳元新表示，" 在南通，擁有全國范圍最多的藍(lán)印花布實(shí)物遺存，有最全的藍(lán)印花布紋樣，有最核心最精湛的技藝，有最多的專著理論研究，有最豐富的文創(chuàng)作品。"

藍(lán)印花布古舊藏品

正是因?yàn)槟贤ㄊ侨珖ㄒ坏乃{(lán)印花布印染技藝沒有間斷傳承的城市，有著悠久的技藝傳承歷史與深厚的社會(huì)文化積淀，因此將南通卷作為《中國藍(lán)印花布文化檔案》的首卷。

03

" 最大的愿望，

就是將全國藍(lán)印花布的家底摸清 "

作為國家級(jí)非遺傳承人，吳元新出生于一個(gè)老式的染坊中，受業(yè)于父。自小雙手總是沾著靛藍(lán)的汁液，浸潤在祖祖輩輩對(duì)藍(lán)印花布的摯愛中。

鳳戲牡丹藍(lán)印花布包袱布

1976 年，吳元新開始收集、整理、研究、傳承藍(lán)印花布。自上世紀(jì)九十年代以來，面對(duì)著藍(lán)印花布瀕危將亡的境況，他一邊艱難地恢復(fù)起傳統(tǒng)的家庭式的染坊，建立起歷史上第一座藍(lán)印花布博物館和收藏館；一邊到各大學(xué)演講授課，宣講這一不能忘卻的傳統(tǒng)的印染技藝。

吳元新在田野調(diào)研

如今，吳元新的女兒吳靈姝也從父親手中接過了傳承藍(lán)印花布技藝的接力棒，她是此次發(fā)布的《中國藍(lán)印花布文化檔案 · 南通卷》作者之一。在書的后記里，她寫道：" 曾經(jīng)，真的很不理解父親為何要收那么多‘破爛花布 "…… 直至上了大學(xué)，跟著他參觀民間工藝的相關(guān)展覽，拜訪老一輩的民間藝術(shù)家，才慢慢明白父親的良苦用心以及遠(yuǎn)見卓識(shí)。"

吳靈姝說：" 每次觸碰、觀察、審視這些祖宗留給我們的寶貝，父親都會(huì)感慨這些圖案是多么精美耐看，布料是多么質(zhì)樸有溫度。他說平生最大的愿望，就是將全國藍(lán)印花布的家底摸清，立檔研究，整理出一套屬于中國藍(lán)印花布的文化檔案。"

04

走遍近百個(gè)鄉(xiāng)村，

搶救 23000 余件實(shí)物遺存

啟東、如皋、海門、海安 …… 在《中國藍(lán)印花布文化檔案 · 南通卷》的編寫過程中，主編吳元新，作者吳靈姝、倪沈鍵等走遍了南通近百個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，采訪了 320 多位民間藝人和藍(lán)印花布使用者，搶救保護(hù)了 23000 余件流失在民間瀕臨消失的藍(lán)印花布實(shí)物遺存。

" 我們?cè)谶@本書中詳盡梳理了藍(lán)印花布這一傳統(tǒng)印染工藝在南通的傳承脈絡(luò)，以圖文并茂的方式，闡述了南通藍(lán)印花布印染技藝的傳承歷史。" 吳靈姝告訴現(xiàn)代快報(bào)記者，他們收集來這些老的藍(lán)印花布后，進(jìn)行分類整理拍照，做不同時(shí)期不同地域的對(duì)比研究，對(duì)藍(lán)印花布?xì)v史紋樣工藝民俗文化進(jìn)行梳理研究，在此基礎(chǔ)上出版了十多部相關(guān)專著。05

復(fù)原傳統(tǒng)花型，

讓藍(lán)印花布融入現(xiàn)代生活

五福 ( 蝙蝠 ) 捧壽、吉慶有余 ( 魚 ) 、獅子滾繡球、鯉魚跳龍門 …… 藍(lán)印花布圖案樸素優(yōu)美、吉祥如意，大多取材于飛禽走獸、花草樹木與神話傳說。

簡簡單單原始的藍(lán)白兩色，就創(chuàng)造出一個(gè)淳樸自然、千變?nèi)f化的藝術(shù)世界。

五福捧壽吉慶有余白底

除了整理和復(fù)原這些傳統(tǒng)花型，吳元新的團(tuán)隊(duì)還從傳統(tǒng)藍(lán)印花布的紋樣中汲取靈感，進(jìn)行二次設(shè)計(jì)。例如，他們提取了大量鳳凰和魚的紋樣，制作了造型各異的百鳳圖和百魚圖。"

吳靈姝表示，要通過創(chuàng)新設(shè)計(jì)讓藍(lán)印花布融入到現(xiàn)代生活之中，" 讓藍(lán)印花布源于生活，歸于生活。"

鳳戲牡丹

文 | 現(xiàn)代快報(bào) + 記者 胡玉梅 裴詩語

圖 | 受訪者供圖

來源：中國大運(yùn)河