說的就是藍印花布的藍取自藍草

設計制板 防染印花

(資料圖片)

浸染刮灰 清洗晾曬

……

層層工藝，才有了江河畔最清爽雅致的一抹藍

應水而生，布上藍花開

近日，《中國藍印花布文化檔案 · 南通卷》正式發布，南通藍印花布傳承基地入選全國首批非遺學田野教學基地。

江蘇是藍印花布的發源地，南通是藍印花布歷史上重要的主產區。

中國工藝美術大師、南通藍印花布博物館館長吳元新介紹，制作藍印花布的棉花、藍草都長在河邊。因此，藍印花布可以說是 " 應水而生 "。

南通水系發達，濱江臨海，境內又有通揚運河、如泰運河、通呂運河等多條大運河，素來盛產棉花，擁有制作藍印花布得天獨厚的地理資源。

南通藍印花布印染技藝源于唐宋，到了明清時期，又逢藍草遍植，染坊遍布鄉間集鎮。人們用藍印花布制作日常的衣服、被面、蚊帳、枕套、包袱布等，藍印花布在此得以繁盛，形成了 " 衣被天下數百年 " 的景象。

全國唯一，南通的印染技藝從未間斷

到了近現代，地處長江以北的南通交通相對閉塞，受到外來五彩染料、洋布的沖擊比較晚，影響比較小，使得藍印花布印染技藝在南通一直沒有間斷過，保留了最精湛的技藝。

吳元新表示，" 在南通，擁有全國范圍最多的藍印花布實物遺存，有最全的藍印花布紋樣，有最核心最精湛的技藝，有最多的專著理論研究，有最豐富的文創作品。"

正是因為南通是全國唯一的藍印花布印染技藝沒有間斷傳承的城市，有著悠久的技藝傳承歷史與深厚的社會文化積淀，因此將南通卷作為《中國藍印花布文化檔案》的首卷。

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" 最大的愿望，

就是將全國藍印花布的家底摸清 "

作為國家級非遺傳承人，吳元新出生于一個老式的染坊中，受業于父。自小雙手總是沾著靛藍的汁液，浸潤在祖祖輩輩對藍印花布的摯愛中。

1976 年，吳元新開始收集、整理、研究、傳承藍印花布。自上世紀九十年代以來，面對著藍印花布瀕危將亡的境況，他一邊艱難地恢復起傳統的家庭式的染坊，建立起歷史上第一座藍印花布博物館和收藏館；一邊到各大學演講授課，宣講這一不能忘卻的傳統的印染技藝。

如今，吳元新的女兒吳靈姝也從父親手中接過了傳承藍印花布技藝的接力棒，她是此次發布的《中國藍印花布文化檔案 · 南通卷》作者之一。在書的后記里，她寫道：" 曾經，真的很不理解父親為何要收那么多‘破爛花布 "…… 直至上了大學，跟著他參觀民間工藝的相關展覽，拜訪老一輩的民間藝術家，才慢慢明白父親的良苦用心以及遠見卓識。"

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走遍近百個鄉村，

搶救 23000 余件實物遺存

啟東、如皋、海門、海安 …… 在《中國藍印花布文化檔案 · 南通卷》的編寫過程中，主編吳元新，作者吳靈姝、倪沈鍵等走遍了南通近百個鄉鎮鄉村，采訪了 320 多位民間藝人和藍印花布使用者，搶救保護了 23000 余件流失在民間瀕臨消失的藍印花布實物遺存。

復原傳統花型，

讓藍印花布融入現代生活

五福 ( 蝙蝠 ) 捧壽、吉慶有余 ( 魚 ) 、獅子滾繡球、鯉魚跳龍門 …… 藍印花布圖案樸素優美、吉祥如意，大多取材于飛禽走獸、花草樹木與神話傳說。

簡簡單單原始的藍白兩色，就創造出一個淳樸自然、千變萬化的藝術世界。

除了整理和復原這些傳統花型，吳元新的團隊還從傳統藍印花布的紋樣中汲取靈感，進行二次設計。例如，他們提取了大量鳳凰和魚的紋樣，制作了造型各異的百鳳圖和百魚圖。"

吳靈姝表示，要通過創新設計讓藍印花布融入到現代生活之中，" 讓藍印花布源于生活，歸于生活。"

文 | 現代快報 + 記者 胡玉梅 裴詩語

圖 | 受訪者供圖

來源：中國大運河